Чему нас учит история? Этот вопрос уже многие столетия не теряет своей актуальности в разных странах, культурах, исторических ситуациях. Сегодня мы зададим этот вопрос, наряду с другими, непосредственному представителю этой науки Григорию Кондратюку – профессору кафедры истории КИПУ имени Февзи Якубова, доктору исторических наук.
– Григорий Николаевич, насколько изменилась работа историка в век информации и интернета?
– Историческая наука является мега наукой. Она включает в себя целый ряд направлений. Это не только привычная нам история политических, социально-экономических отношений, государственного строительства. Но это и история повседневности. История моды, вкусов, привычек, обыденных отношений, которая позволяет с микроуровня посмотреть на прошлое и представить его более многогранным, более многоаспектным, связанным с жизнью.
В современных условиях работа историка стала с одной стороны проще, с другой – сложнее. Проще – за счёт появления и развития информационных технологий и интернета. Если вы к тому же владеете иностранным языком, то перед вами открываются огромные библиотечные ресурсы разных стран и континентов.
В то же время, она стала сложнее. За счёт применения разнообразных специальных научных методик, за счёт скорости обновления информации. Знания сегодня обновляются каждые пять лет. И мы должны быть на острие применения тех новых приёмов, технологий и методов, которые появляются в исторической науке.
Это необходимо не только для научной деятельности, но и для того, чтобы ознакомить с этими новыми приёмами и методами наших студентов. Мы стараемся передать им не просто сумму знаний, которую можно использовать в профессиональной деятельности, но и учим наших студентов учиться. Прививаем им вкус к знаниям. Для того, чтобы выйдя из университетских стен, они смогли бы сами пополнять свой профессиональный багаж, использовать то актуальное новое, которое появляется в исторической науке.
– Что привело вас к вашей профессии, несколько она отражает ваши интересы и отношение к жизни?
– Историю невозможно не любить. На уровне знакомства с прошлым, школьного курса, литературных и кино сюжетов она приходит в жизнь каждого человека. У меня любовь к истории появилась ещё в школе. Мы проходили много интересных предметов, но именно история заинтересовала меня больше всего. Наверное потому что она рассказывала прежде всего о людях. Здесь были их успехи, честь, достоинство, отношения. И в то же время – их ошибки, бесславие, другие тёмные стороны человека и общества.
К моему увлечению добавилось ещё следующее. Я учился в школе №3 г. Симферополя, где у нас в старших классах была профилизация «педагогический класс». К нам приходили профессора Симферопольского государственного университета им. М.В.Фрунзе. Для нас, школьников, они читали различные курсы.
Обучение в этом педагогическом классе окончательно убедило меня в том, что история – это моё. Я хотел стать преподавателем, мне это нравилось. Поэтому после окончания школы в 1987 году последовало поступление на исторический факультет Симферопольского государственного университета им. М.В.Фрунзе.
Это был сложный переломный момент, как в социальном плане, так и для исторической науки. Предыдущее десятилетие, начиная с процессов перестройки в СССР, открыло большое количество «белых пятен», которые в советской исторической науке либо замалчивались, либо были неудобными. Например вопросы большого террора 37 – 38 годов, коллективизации, вопросы о депортации. Это сопровождалось взрывом общественного интереса ко всему историческому.
Историческая наука в то время интенсивно обновлялась. Было очень интересно учиться. В те годы произошло ещё два важных события: во-первых, открылись архивы. То, что раньше было для исследователей недоступным, мы студенты старших курсов, могли просто заказать в читальный зал. Второй важный момент – приход западной методологии исторической науки. Мы, например, узнавали о новых приёмах и способах анализа при работе с документами.
В процессе обучения отслужил два года в армии и после окончания университета в 1994 году начал профессиональную деятельность в Симферопольском высшем профессиональном училище № 27. После этого, с 2004 года работаю в Крымском инженерно-педагогическом университете. Первые десять лет на кафедре социально-гуманитарных дисциплин, затем на кафедре истории.
Я могу сказать, что как историк-профессионал и педагог я сложился в стенах нашего университета. За что я ему очень благодарен. Благодарен коллегам по кафедре. Обе мои защиты кандидатской и докторской работ прошли, когда я работал преподавателем КИПУ.
Хотелось бы отметить такой продуктивный момент в работе в университета. И на кафедре социально-гуманитарных дисциплин и на кафедре истории поддерживался творческий поиск, были стимулы для проведения диссертационных исследований, написания монографий. Сейчас я автор 2 монографий и более 100 статей ВАК, которые были опубликованы в журналах Российской Федерации, Украины, Азербайджана, Таджикистана, Кыргызстана.
Кафедра истории мне представляется одной из лидирующих в университете. Хотя она и молодая, но очень энергичная, динамичная и продуктивная. Она как живой организм, который развивается, эволюционирует, становится старше. На кафедре сложился коллектив единомышленников. У нас разные аспекты и направления исследований, которые объединяет история Крыма и которые дополняя друг друга, раскрывая картину прошлого нашего региона.
– Вы занимаетесь изучением истории Крыма в период между Гражданской и Второй мировыми войнами. Чем вас заинтересовал это период и какие е результаты уже достигнуты в ваших исследованиях?
– В качестве темы моего диссертационного исследования я выбрал: «Этнополитика и развитие народного образования в Крымской АССР в 20-30 годах ХХ века». Эта тема обладала научной новизной и актуальностью. Изучая историографические работы в этом направлении я обнаружил много хороших работ по истории Гражданской и Великой Отечественной войны в Крыму. А вот о периоде между войнами в истории Крымской АССР работ было очень мало.
Это стимулировало мой архивный поиск. Хорошо, что Государственный архив Республики Крым предоставляет такие возможности. Работа была написана на стыке истории, педагогики и политологии. Это был анализ национальной политики, которая проходила в системе образования в Крыму в 1920 – 1930-х годах.
Работая с документами я открыл для себя то, что можно назвать крымскотатарской историей. Сложную историческую судьбу народа, пережившего травматический исторический опыт. Мне хотелось, чтобы моя работа стала данью ушедшему поколению крымскотатарских педагогов.
Я открыл для себя имена Бекира Чобан-Заде, Абибуллы Одабаша, имена Народных комиссаров Крымской АССР. Того же Али Асанова, который в 1930 году в свои двадцать девять лет был наркомом образования и взял на себя ответственность за введение в Крыму всеобщего обязательного начального образования.
Удивил масштаб образования на родном языке. На рубеже 30-х годов в Крыму работали более 800 крымскотатарских школ первой и второй ступени. Все дети были охвачены обучением на родном языке.
Интересным была и политологическая составляющая исследований. Значительная часть тех, кто работал в системе образования, были активными участниками гражданской войны, членами и руководителями партии «Милли Фирка», участвовали в проведении Курултая в 1917 году. В системе образования они увидели для себя новую возможность построения крымской автономной социалистической республики. Абибулла Одабаш в одной из своих работ сравнивает Крымскую АССР с мешком, наполнение которого зависит от крымских татар. Получение образования молодым поколением и становилось реальным наполнением процессов национально-государственного строительства в те годы.
В 2005 году эта диссертационная работа была защищена в Национальном педагогическом университете им. М. П. Драгоманова. Здесь она привлекла к себе внимание, так как в то время в Киеве мало знали о происходящих в Крыму в те годы процессах. Защита прошла успешно. Через три года мне присвоили звание доцента.
Этот же научный вектор - изучения истории Крымской АССР был продолжен в работе на соискание учёной степени доктора. Тема докторской диссертации звучала так: «Коренизация в Крымской АССР в 20-30 годах ХХ века». «Коренизация» - это специальный термин, введённый 12 съездом РКПБ, который обозначал собою прежде всего национальную политику.
Рамки исследования включали в себя изучение мероприятий, направленных на коренизацию в Крыму. Они затрагивали аграрный и промышленный комплексы, утверждение «советскости» в сознании крымских татар и другие направления. Можно сказать, что не существовало такой сферы жизни народа, которая не была бы затронута политикой коренизации.
Структура этноса в те годы значительно изменилась, происходили урбанистические процессы, активно проводилась работа с женщинами, с молодёжью. Всё это принесло свои плоды в жизни крымскотатарского народа.
– Расскажите о своей работе со студентами и аспирантами
– В рамках своей научной темы я читаю курс для бакалавриата «Крымская АССР в межвоенный период в 20-30 годы ХХ столетия». В направлении «Отечественная история» магистратуры – спецкурс «История Крымской АССР в 1921 – 1941 годах». Курсы носят авторский характер – это плод моей архивной работы и научных размышлений.
На кафедре мы ведём подготовку более 10 аспирантов В том числе, включая блок истории Крымской АССР. Она отражена в работах, посвящённых в частности государственной политике в области искусства, созданию правовой системы в автономии, формированию крымскотатарской интеллигенции.
Мы не пытаемся навязать нашим студентам и аспирантам чёрно-белую картину мира, в которой всё разделено на хорошее и плохое, правильное и неправильное. Историческая правда всегда очень острая, «колючая», сложная. В ней есть неудобные темы. Нам необходимо представлять студентам широкий спектр исторического прошлого. Мы стараемся показывать разные подходы, концепции, существующие в исторической науке. А уже сами студенты, обращаясь к источникам, становятся сторонниками того или иного направления.
– На ваш взгляд, учит ли чему-то история?
– В мире постоянно всё меняется. Приходят другие люди, другие события, другие контексты. Поэтому каждая историческая параллель очень условна. Мы можем попытаться примерить историю на сегодняшний день. Но ни одно событие настоящего до конца не детерминируется прошлым.
Безусловно, исторические реалии используются. Это происходит на различных уровнях, в различных аспектах, с различными мотивами. Я считаю, что наше обращение к прошлому, например в Крыму, должно способствовать сохранению межнационального мира. Это важнейшее условие успешного социально-экономического развития. И возможно анализ каких-то ошибок и просчётов прошлого или его успехов и достижений могут помочь нам лучше сориентироваться в сегодняшнем дне.
Например говоря о достижениях Крымской АССР можно вспомнить о развитии национального образования, о формировании крымскотатарской интеллигенции, об очень активной издательской деятельности, о подготовке авторскими коллективами учебников для крымскотатарских школ.
В целом же очень важно, чтобы те исторические данные, которые используются, были научно обоснованными, базировалась на авторитетных источниках прошлого, отвечали критериям современной исторической науки.
